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2006
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| Gabriela
Mistral Paradigma de la educación  Deseo
reflexionar como el pensamiento de Gabriela Mistral se aleja del fenómeno
comunicacional contemporáneo en nuestro país; donde ella es reconocida
internacionalmente por la lucha de causas humanitarias, pero lo interesante
del análisis es descubrir lo que hace tan atractivo al ex presidente
Lagos y la presidenta señora Bachelet buscar mediante otros exponentes
culturales los mismos valores al punto de recordar durante el concierto
"cultural" de U2 (1); la lista de los "derechos humanos"
y luego proyectar la imagen de la presidenta electa, la respuesta
está en la obra de la poetisa que no tiene rasgos de similitud con
el fundamento concertacionista. Gabriela Mistral en su obra se acerca
de manera fiel entre otros valores a la doctrina cristiana, incluso
dedicando parte su obra a Cristo y la Biblia, lo cual a todas luces
es contrario a lo proclamado por los gobiernos DC, PPD y PS de los
últimos años.Premio Pablo Neruda a Bono Box y U2 El permio denota claramente la complicidad por una simpatía mutua de los jerarcas de la Concertación, del músico y banda U2 por la militancia política del poeta, más que por su obra. Gabriela: Universal y transversal en la sociedad Chilena, tu obra nos une sin restricciones, anticipada y emancipada, entregaste valores permanentes y perpetuos, no alienantes. Cuánto te debemos, nuestro deber es la praxis por ti señalada. Vida de la Poetisa Gabriela Mistral nació silenciosamente el año 1889 y para el mundo literario con anterioridad a 1914, año de su triunfo en "Los Juegos Florales" entre más de 400 trabajos se elige "Los Sonetos de la Muerte" de Santiago. El martes 30 de agosto de 1904 aparece su primera publicación en el diario "El Coquimbo de La Serena. Es un cuento titulado "La muerte del poeta". Al año siguiente, el jueves 23 de marzo, publica "Ecos" en "La voz de Elqui", periódico de Vicuña. El 10 de Diciembre de 1945 es el día que recepcionó el Premio Nobel de Literatura. Algunos hitos de su labor pública internacional El año 1922 es invitada desde México para poner en marcha las nuevas Reforma Educacionales. Gabriela Mistral en 1926 es nombrada secretaria de una de las secciones de la Liga de las Naciones. Este mismo año se publica la tercera edición de "Desolación". Ocupa la secretaría del Instituto de Cooperación Internacional, de la Sociedad de las Naciones, en Ginebra. En septiembre 26 de 1928, es designada por el Consejo de la Liga de las Naciones para ocupar un importante cargo en el Consejo Cinematográfico Educativo creado en Roma. En 1954, Gabriela Mistral es recibida en calidad de invitada oficial en el palacio de La Moneda, por su Excelencia el Presidente de la República de Chile, Carlos Ibáñez del Campo. Ese mismo año Gabriela participa en la octava sesión de la Comisión "La Condición Jurídica y Social de la Mujer", entre el 22 de marzo y el 9 de abril, convocada por la Asamblea General de las Naciones Unidas. Viaja a Chile con rango de invitada oficial del Gobierno .Recibe los honores correspondientes, mientras el pueblo la aclama con entusiasmo. "Lagar I" es editado en Santiago de Chile por la Editorial del Pacífico .Regresa a Estados Unidos. En 1955, en Nueva York, el 10 de diciembre, asiste a la lectura de su "Mensaje sobre los Derechos Humanos" en la gran sala de las Naciones Unidas. Aspectos del sentir de la maestrea Hay un fragmento de Pensamientos Pedagógicos de Gabriela Mistral, que redactó redactó para el Liceo Nº 6 de Niñas de Santiago, y dice "Para las que enseñamos: 1. Todo para la escuela; muy poco para nosotras mismas. 2. Hacer innecesaria la vigilancia de la jefe. En aquella a quien no se vigila, se confía. 3. Empecemos, las que enseñamos, por no acudir a los medios espurios para ascender. La carta de recomendación, oficial o no oficial, casi siempre es la muleta para el que no camina bien. 4. Si no realizamos la igualdad y la cultura dentro de la escuela, ¿dónde podrán exigirse estas cosas? 5. Más puede enseñar un analfabeto que un ser sin honradez, sin equidad. 6. Hay que merecer el empleo cada día. No bastan los aciertos ni la actividad ocasionales. 7. Todos los vicios y la mezquindad de un pueblo son vicios de sus maestros. 8. No hay más aristocracia, dentro de un personal, que la aristocracia de la cultura, o sea de los capaces. 9. Para corregir no hay que temer. El peor maestro es el maestro con miedo. 10. La enseñanza de los niños es tal vez la forma más alta de buscar a Dios; pero es también la más terrible en el sentido de tremenda responsabilidad. 11. Lo grotesco proporciona una alegría innoble. Hay que evitarlo en los niños. Religiosidad El cristianismo, cuyo mensaje de salvación llegó a la humanidad a través de Jesucristo, caracteriza la vida y obra de Gabriela Mistral. De ello dan testimonio de modo especial aquellos poemas en que la figura de Jesús aparece aureolada de amor, respeto y agradecimiento por su obra redentora. Al Cristo de la cruz, varón de dolores, clama su corazón desgarrado, al Maestro de los niños pide perdón por llevar ella también el nombre de maestra, a El se abraza finalmente en su postrer suspiro. En general, toda la obra mistraliana se desliza por este hondo cauce cristiano. La Biblia El fragmento siguiente, que sugiere la unión esencial entre la poetisa y el Libro Sagrado, fue escrito por ella en el ejemplar que llevó siempre consigo. Actualmente se conserva en el Liceo de Niñas A-7, del cual fuera fundadora y primero Directora, entre 1921 y 1922. "Libro mío libro en cualquier tiempo y en cualquier hora bueno y amigo para mi corazón, fuerte, poderoso compañero. Tú me has enseñado la fuerte belleza y el sencillo candor, la verdad sencilla y terrible en breves cantos. Mis mejores compañeros no han sido gentes de mí tiempo, han sido los que tú me diste: David, Ruth, Job, Raquel y María... Tu desnudez asusta a los hipócritas y tu pureza es odiosa a los libertinos. Yo te amo todo, desde el nardo de la parábola hasta el adjetivo crudo de Los Números...". La revolucionaria Difícil tarea es hallar un ideal revolucionario en la historia de Latinoamérica, que haya servido para fortalecer la identidad de sus pueblos. Gabriela supo descifrar el sentir de Latinoamérica y lo dejó de manera majestuosa reflejado en su obra. Para conocer a Gabriela recurro a una entrevista concedida en La Habana a propósito de Martí. "Yo le debo mucho a Martí -dice Gabriela con su sencillez encantadora-. Es el escritor hispanoamericano más ostensible en mi obra. Después viene, en segundo término, ese toro bravo de la Argentina que es Sarmiento, a quien le falta la poesía, la fuerza lírica que sobraba a Martí. Con todo, era un lindo viejo mal genioso, que vivió peleando por la libertad y por la cultura, como Martí, con otros elementos y otro temperamento, peleó por la independencia. De hombres como ellos está necesitada esta América nuestra que nos duele." La ilustre chilena, como si fijara sus ojos dulces, pero severos sobre el continente, expresa en tono dolorido, tras de aspirar su cigarrillo: "Es agradecimiento todo en mi amor de Martí, no solo al escritor, también del guía de hombres terriblemente puro, que la América produjo en él, como un descargo enorme de los guías sucios que hemos padecido, que padecemos y que padeceremos todavía. Muy angustiada me pongo a veces cuando me empino desde la tierra extraña a mirar hacia nuestros pueblos... y les toco la injusticia social, que hace en el Continente tanto bulto como la cordillera misma, las viscosidades de la componenda falsa, el odio que lo tijeretea en todo su cuerpo, y la jugarreta trágica de barrio a barrios nacionales."(2) Hoy atendemos a ideales revolucionarios importados por exiliados que luego de más de una década de gobiernos caracterizados por un hálito de corrupción y promesas incumplidas3, han hecho de nuestro país una pesadilla en lo que a cultura se refiere, hoy por ejemplo nos llenamos de fiestas paganas como Hallowen, Los Góticos4 quiero decir que somos tan ricos en tradiciones que tenemos nuestros propios brujos, ellos están en la mitología chilota, mapuche y más. Sucede que hoy al parecer se entiende por cultura las teleseries y los matinales, es de esperar que quienes se hacen llamar representantes del humanismo5 no destruyan lo poco de humano que queda en nuestra cultura, aunque resulte paradójico.  David Delgado Cuzmar Estudiante de Derecho Pontificia Universidad Católica de Chile (1) Bono, líder de la banda irlandesa U2, recibió el domingo la "Orden al mérito Pablo Neruda" de manos del presidente chileno Ricardo Lagos, en reconocimiento a su carrera y a su compromiso humanitario, en una ceremonia en el palacio de La Moneda. El irlandés y su banda también recibieron, más tarde, el galardón "Embajadores de Conciencia 2005" de la organización Amnistía Internacional, que le entregó la presidenta electa de Chile señora Michelle Bachelet, en un acto en el Estadio Nacional de Santiago, antes del concierto que ofrecieron el domingo a la noche. "La rima para la pobreza no es la caridad, la rima para la pobreza es la justicia. Eso también lo aprendí de Neruda", dijo Bono en el acto en La Moneda, en medio de aplausos. Además de una medalla y un diploma, Lagos le regaló un charango, instrumento musical típico del folclore andino. "Amigos, ustedes nos recuerdan que el mundo no lo cambian solo los políticos y los gobiernos; el mundo lo cambiamos entre todos nosotros", dijo Bachelet durante la ceremonia organizada por Amnistía Internacional, en un salón montado detrás del escenario para el concierto. Bono, nominado en dos ocasiones al Premio Nobel de la Paz, encabeza campañas mundiales contra el sida y apoya con vehemencia la condonación de la deuda externa de los países del Tercer Mundo.1 (2) http://catedramistral.nuevaradio.org/articulo.php?p=105&more=1&c=1 Entrevista por: ÁNGEL AUGIER. Fecha de Publicación en Bohemia: 1ro. de febrero de 1953 (3) La presidenta de la República -que obtuvo el 54% de los votos- puede impulsar algunas transformaciones positivas si se producen movilizaciones sociales y políticas de envergadura que permitan romper con el inmovilismo y la conformidad ante la pobreza extrema, la desigualdad y la injusticia. Contará sin duda con el apoyo de sectores de Izquierda de la propia Concertación, pero eso no sería suficiente. No hay que ignorar el factor personalidad, el factor individual, especialmente en un país en que las atribuciones del Poder Ejecutivo son inmensas en el manejo de la economía, en la fijación de la carga tributaria y en el contenido, ritmo y alcance del trabajo legislativo. (4) El movimiento que parece ser más que una moda ha sido catalogado como "gótico" tomando una alusión directa a todo ese periodo cultural del siglo XII nacido en Francia y que duró cerca de cuatrocientos años, siendo tremendamente fértil en el campo de las artes en general y en la arquitectura. (5) http://www.cooperativa.cl/p4_noticias/antialone.html?page= http://www.cooperativa.cl/p4_noticias/site/artic/20051221/pags/20051221142831.html De visita en el hogar de niñas Aldea María Reina en Puente Alto, Michelle Bachelet recalcó que "toda" su vida ha llevado adelante los valores del humanismo cristiano,... Así lo afirmó la candidata, que se ha autodefinido como agnóstica y respetuosa de las distintas espiritualidades, tras conocer la declaración emitida por la Conferencia Episcopal, que aseguró que el "cristianismo no se identifica con ningún partido". |
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